الحواس الخمــــــــــــــــس
تعتبر الحواس الخمسة نوافد العقل علي العالم الخارجي المحسوس الذي يمثل له ميدان تأمل وتفكير وادراك للمعاني المجردة.
ولذلك فإن التفكير والتأمل الإنساني له حدوده التي لايتعداها إلا عن إيمان وإلهام.
وهو إدراك ماتقع عليه حواسه . ولكن ليس ماتقع عليه الحواس كل الحقيقة , فقد تقع الحواس على اثارها دون حقيقتها كالكهرباء
الحواس الخمس :
1- حاسة السمع:
لقد ورد لفظ (السمع ) في القرأن الكريم ( 12 مرة) وكثيرا مايرد مقرونا بلفظ ( البصر) من تقدمه عليه وذلك لاهميته في عملية الادراك الحسي وبالذات في موضوع التعلم
قال تعالى
قل هو الله الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والابصار والافئدة قليلا ماتشكرون) الملك 23وقال تعالى
وهو الذي أنشأ لكم السمع والابصار والافئدة قليلا ماتشكرون ) المؤمنون 782- حاسة البصر :
لقد ورد البصر في القرأن الكريم (48 مرة ) وبصيغة الجمع ( 38 مرة ) المعجم الفهرس لألفاظ القران الكريم فأكثر الصيغ للجمع ولعل السبب أن الانسان له عينان يرى بهما
قال تعالى : (ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافئدةقليلا ما تشكرون)السجدة 2
وقال تعالى :والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والابصار والافئدة لعلكم تشكرون )النحل 78
3- حاسة اللمس:
لقد اثبتت الدراسات العضوية الحديثة أن البشرة تنقسم الى مربعات صغيرة تحتوي على خلايا حسية كثيرة ومتنوعة ومتخصصة لاستقبال انواع معينة من الاحساسات . فمنها المختص بالبرودة ومنها المختص بالحرارة وكذلك المختص بالألم فأذا زالت هذه الخلايا الحسية بطل الاحساس
ولقد أشارالقرأن الكريم الى أن موقع الاحساس إنما هو البشرة وإن زوالها فيه زوال الاحساس.
قال تعالى
إن الذين كفروا بأياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب إن الله كان عزيزا حكيما ) النساء 56وقال تعالى : ( ولو أنزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين ) الانعام 7
4- 5 - حاسة الشم والتذوق :
إن علماء الدراسات العضوية يجعلون الاحساسات الجلدية تشمل الشم والتذوق ةاللمس لاتفاقهما في كثير من الخصائص ومنها الخلايا الحسية المتنوعة والمتخصصة (د محمد نجاتي : القرأن وعلم النفس ).
قال تعالى
واما فصلت العير قال ابوهم إني لأجد ريح يوسف لولا ان تفندون ) يوسف 94وقال تعالى
وضرب الله مثلا قرية كانت اّمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون) النحل 112من قراءاتي ( كتاب الانسان وجوده وخلافته في الارض في ضوء القرأن الكريم للدكتور عبد الرحمن المطرودي)
